Статья посвящена проблемам формирования университетской этики в России в период Великих реформ. Радикальные изменения, которые происходили в русском университете в этот период, сопровождались поиском новых этических соглашений. Сам факт возможности особой университетской морали не был очевиден для участников событий. Он был тесно связан с другим вопросом – являются ли университеты открытыми учебными заведениями, или же они представляют собой замкнутую корпорацию. В первом случае наличие специфической университетской этики не является обязательным, так как профессора и студенты представляют собой отдельных людей, чье поведение регулируется нормами общественной морали. Во втором случае вопросы этики выходят на первый план, и проблема нравственного воспитания студенчества в корпоративном духе становится одной из важнейших. В статье анализируются различные точки зрения профессоров и общественных деятелей на эту проблему. Теоретические споры по этому вопросу трансформировались в поведенческие тексты и порождали сложные психологические коллизии. В статье рассматриваются два типа коллизий. Первый тип – конфликт между корпоративной этикой и правом профессора на собственный выбор гражданской позиции – рассматривается на примере отношений К.Д. Кавелина и Б.Н. Чичерина. Второй тип – конфликт между корпоративной этикой и правовыми нормами университетской жизни – рассматривается на примере отставки профессора В.Н. Лешкова, организованной в Московском университете Чичериным. Эти конфликты указывают на формирование нового этического пространства русского университета на переломе эпох.
университет; этика; профессора; студенты; реформы.