В современном мире все более актуальной становится проблема идентичности в сфере международных отношений, поскольку она определяет мировоззрение нации, ее ценности и установки в осуществлении международных контактов. В статье анализируется то, как система языка определяет структуру мышления и способ познания и осознания мира, что рассматривается на примере совершенно разных языков, таких как финский, арабский, хопи. Исходной точкой исследования служит подход Витгенштейна к ви́дению всех мировых проблем через призму отношений языка и мира как зеркальной пары, что отражает логическую структуру языка и онтологическую структуру мира. Данная задача реализуется на базе изучения теоретических подходов к осознанию проблематики и рассмотрению конкретных примеров из языков для понимания их ви́дения мир-системы в пространственных, временны́х, языковых координатах, особенностей системы фиксирования реальности в алфавите или устных знаках, распределения внимания на важнейших для языковой картины мира понятиях «статичности» и «процессности», которые определяют мировосприятие народа, в том числе и системы сношений с внешним миром. Исследование основывается на материалах отечественных и зарубежных авторов, интернет-публикациях и интервью с ведущими специалистами по вышеуказанным языкам, культурам, политическим отношениям. Специфика исследования продиктовала использование общенаучных подходов политических, социологических и филологических наук. Исследование показало, что строй языка формируется историческим контекстом в пространственно-временны́х рамках, отражая ведущий временно́й или пространственный фактор мировоззрения народа, который определяет идентичность народа, что сейчас диктует специфику характера международных отношений для данной конкретной страны.
международные отношения; идентичность; финский язык; арабский; язык хопи; западные ценности; временно́й и пространственный контексты; агглютинация; аналитические и флективные языки.